{"id":104772,"date":"2016-06-24T13:36:35","date_gmt":"2016-06-24T17:36:35","guid":{"rendered":"http:\/\/desarrollo.ip.gov.py\/ip\/?p=104772"},"modified":"2016-06-24T13:36:35","modified_gmt":"2016-06-24T17:36:35","slug":"en-armenia-el-papa-francisco-volvio-a-condenar-el-genocidio-y-acuso-a-las-grandes-potencias-de-mirar-hacia-otro-lado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ip.gov.py\/ip\/2016\/06\/24\/en-armenia-el-papa-francisco-volvio-a-condenar-el-genocidio-y-acuso-a-las-grandes-potencias-de-mirar-hacia-otro-lado\/","title":{"rendered":"En Armenia, el papa Francisco volvi\u00f3 a condenar el genocidio y acus\u00f3 a las grandes potencias de mirar hacia otro lado"},"content":{"rendered":"

Yerevan.<\/strong>–<\/em>\u00abEl pueblo ha experimentado estas situaciones en primera persona; conoce el sufrimiento y el dolor\u00bb, expres\u00f3 el sumo pont\u00edfice al pisar por primera vez el peque\u00f1o pa\u00eds del C\u00e1ucaso.<\/p>\n

Al pisar por primera vez hoy Armenia -peque\u00f1o pa\u00eds del C\u00e1ucaso que desde sus tiempos de arzobispo de Buenos Aires lleva en su coraz\u00f3n, vista su amistad con miembros de su comunidad en la Argentina, la mayor de habla hispana del mundo-, el papa Francisco volvi\u00f3 a condenar con todas sus letras el genocidio perpetrado hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os contra su pueblo, informa el diario Argentino La Naci\u00f3n.<\/p>\n

Pese a que en el texto de su discurso no figuraba la palabra \u00abprohibida\u00bb, \u00abgenocidio\u00bb -probablemente evitada por la Secretar\u00eda de Estado del Vaticano para evitar ulteriores tensiones con Turqu\u00eda, que lo niega-, el Papa la pronunci\u00f3. Algo que ya hab\u00eda hecho en abril del a\u00f1o pasado al celebrar una misa en el Vaticano por el centenario de la masacre, desatando la furia del presidente turco Recep Tayyip Erdogan .<\/p>\n

\u00abEn aquella ocasi\u00f3n se record\u00f3 el centenario del Metz Yeghern, el \u00abGran Mal\u00bb, que azot\u00f3 a vuestro pueblo y caus\u00f3 la muerte de una gran multitud de personas\u00bb, evoc\u00f3 Francisco, en un discurso que pronunci\u00f3 en el Palacio Presidencial de esta capital ante autoridades civiles y el cuerpo diplom\u00e1tico. \u00abEsa tragedia, ese genocidio, inaugur\u00f3 la triste lista de las terribles cat\u00e1strofes del siglo pasado, causadas por aberrantes motivos raciales, ideol\u00f3gicos o religiosos, que cegaron la mente de los verdugos hasta el punto de proponerse como objetivo la aniquilaci\u00f3n de poblaciones enteras\u00bb, dijo. El agregado a \u00faltimo momento de la palabra \u00abgenocidio\u00bb provoc\u00f3 aplausos entre los periodistas que ten\u00edan el texto sin esa palabra clave, que segu\u00edan el discurso desde la sala de prensa. Aunque Francisco fue m\u00e1s all\u00e1, agregando otras palabras fuertes, que tampoco estaban en el texto bajo embargo distribuido a los periodistas.<\/p>\n

\u00abEs tan triste, pero en este caso, como en otros (genocidios), las grandes potencias internacionales miraron para otro lado\u00bb, denunci\u00f3, aludiendo seguramente al Holocausto y otras matanzas masivas del siglo XX, como la de Camboya o Ruanda.<\/p>\n

En abril del a\u00f1o pasado, al evocar el centenario de la matanza realizada en 1915 por los turcos al final del Imperio Otomano, en la Bas\u00edlica de San Pedro, Francisco hab\u00eda desatado una crisis diplom\u00e1tica con Turqu\u00eda al hablar del \u00abprimer genocidio del siglo XXI\u00bb.<\/p>\n

Consciente que desde la vecina Turqu\u00eda siguen con lupa este viaje de tres d\u00edas -el n\u00famero 14 de su pontificado-, evidentemente la diplomacia vaticana que le prepara los discursos hubiera preferido que no dijera la palabra \u00abgenocidio\u00bb, para no no herir susceptibilidades.<\/p>\n

Pero Francisco fue fiel a sus principios y coherente con su historia. Siendo arzobispo de Buenos Aires, de hecho, al cumplirse el 90 aniversario del genocidio armenio, en 2005, hab\u00eda hecho poner una placa recordatoria en la catedral de Buenos Aires. Siendo cardenal, en su libro junto al rabino Abraham Skorka, hab\u00eda definido al menos tres veces como genocidio el sufrido por el pueblo armenio.<\/p>\n

\u00abTeniendo ante los ojos los terribles efectos que en el siglo pasado causaron el odio, los prejuicios y el deseo desenfrenado de poder, espero sinceramente que la humanidad sea capaz de aprender de esas tr\u00e1gicas experiencias a actuar con responsabilidad y sabidur\u00eda para evitar el peligro de volver a caer en tales horrores\u00bb, dijo tambi\u00e9n en su discurso, que cosech\u00f3 largos aplausos.<\/p>\n

\u00abQue todos multipliquen sus esfuerzos para que en las disputas internacionales prevalezca siempre el di\u00e1logo, la b\u00fasqueda constante y aut\u00e9ntica de la paz, la cooperaci\u00f3n entre los Estados y el compromiso inquebrantable de las organizaciones internacionales para crear un clima de confianza que favorezca el logro de acuerdos permanentes\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n

Sus anfitriones, el presidente armenio Serzh Sargsyan y el Patriarca Supremo de la Iglesia Armenia, Karekin II -que al mediod\u00eda lo recibieron muy c\u00e1lidamente en el aeropuerto de esta capital-, a su turno agradecieron a Francisco. \u00abNuestro pueblo recuerda con gratitud la misa solemne que celebr\u00f3 en memoria de las v\u00edctimas del genocidio armenio en la Bas\u00edlica de San Pedro, con su hist\u00f3rico serm\u00f3n condenando el genocidio\u00bb, dijo el primado de la Iglesia Apost\u00f3lica local, Karekin II. Sargsyan, en tanto, asegur\u00f3 que el respaldo papal a la causa de su pueblo \u00abgener\u00f3 una nueva ola de reconocimiento del genocidio armenio\u00bb en el mundo.<\/p>\n

Al margen de condenar por segunda vez como pont\u00edfice el \u00abGran Mal\u00bb, Francisco record\u00f3 lo \u00abvital\u00bb que es que las grandes religiones monoteistas unan sus fuerzas para aislar \u00aba quien se sirva de la religi\u00f3n para llevar a cabo proyectos de guerra, de opresi\u00f3n y de persecuci\u00f3n violenta, instrumentalizando y manipulando el santo nombre de Dios\u00bb. Denunci\u00f3 la persecuci\u00f3n actual de los cristianos \u00abpor el mero hecho de profesar su fe\u00bb, as\u00ed como los diversos conflictos que en el mundo causan dolor, destrucci\u00f3n y el desplazamiento de poblaciones enteras.<\/p>\n

\u00abEl pueblo armenio ha experimentado estas situaciones en primera persona; conoce el sufrimiento y el dolor, conoce la persecuci\u00f3n; conserva en su memoria, no s\u00f3lo las heridas del pasado, sino tambi\u00e9n el esp\u00edritu que le ha permitido empezar siempre de nuevo\u00bb, destac\u00f3 Francisco. \u00abAs\u00ed, pues, los animo a no dejar de ofrecer su valiosa colaboraci\u00f3n a la comunidad internacional\u00bb, pidi\u00f3.<\/p>\n

Mencion\u00f3 asimismo el 25 aniversario de la independencia del pa\u00eds, que se cumple este a\u00f1o, y llam\u00f3 a los armenios, en la patria y en la di\u00e1spora (que son casi 9 millones) a trabajar para un desarrollo inclusivo, as\u00ed como a un \u00abcreciente esfuerzo por encontrar caminos que ayuden a superar las tensiones con algunos pa\u00edses vecinos\u00bb. Aludi\u00f3 de esta forma a la tensa situaci\u00f3n con Turqu\u00eda, por un lado, as\u00ed como con Azerbaij\u00e1n, por el a\u00f1ejo conflicto de Nagorno-Karabaj, enclave poblado de armenios.<\/p>\n

Francisco estuvo en todo momento acompa\u00f1ado por Karekin II, l\u00edder de la Iglesia Apost\u00f3lica de este pa\u00eds muy peque\u00f1o -con un territorio equivalente a la provincia de Misiones-, donde el 90% de los casi tres millones de habitantes es armenio ortodoxo, y menos del 10% es cat\u00f3lico. Como hab\u00eda hecho cuando visit\u00f3 el pa\u00eds Juan Pablo II, en septiembre de 2001, Karekin II invit\u00f3 al Papa a alojarse en su residencia de la Sede Apost\u00f3lica de Etchmiadzin, toda una se\u00f1al de sinton\u00eda entre las dos iglesias. En la catedral de este lugar que se levanta a 18 kil\u00f3metros al oeste de esta capital , considerado el \u00abVaticano de los armenios\u00bb, en una visita de oraci\u00f3n que hizo ni bien lleg\u00f3 al pa\u00eds, en efecto, el Papa destac\u00f3 la intensificaci\u00f3n de las relaciones y el di\u00e1logo entre las dos iglesias que hubo en los \u00faltimos tiempos. Y subray\u00f3 que un mundo marcado por divisiones y conflictos, as\u00ed como por formas graves de pobreza material y espiritual, incluida la explotaci\u00f3n de personas, incluso de ni\u00f1os y ancianos, \u00abespera de los cristianos un testimonio de mutua estima y cooperaci\u00f3n fraterna\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl compromiso paciente y renovado hacia la plena unidad, la intensificaci\u00f3n de las iniciativas comunes y la colaboraci\u00f3n entre todos los disc\u00edpulos del Se\u00f1or con vistas al bien com\u00fan, son como luz brillante en una noche oscura, y una llamada a vivir tambi\u00e9n las diferencias en la caridad y en la mutua comprensi\u00f3n\u00bb, dijo. Y explic\u00f3 que el esp\u00edritu ecum\u00e9nico adquiere as\u00ed un valor ejemplar y representa un fuerte llamado \u00aba componer las divergencias mediante el di\u00e1logo y la valorizaci\u00f3n de lo que une\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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