{"id":387626,"date":"2021-10-08T12:07:27","date_gmt":"2021-10-08T15:07:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ip.gov.py\/ip\/?p=387626"},"modified":"2021-10-08T12:07:27","modified_gmt":"2021-10-08T15:07:27","slug":"los-principios-del-desarrollo-con-energia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ip.gov.py\/ip\/2021\/10\/08\/los-principios-del-desarrollo-con-energia\/","title":{"rendered":"Los principios del desarrollo con energ\u00eda"},"content":{"rendered":"

Por Gerardo Blanco Bogado, consejero de la Itaipu Binacional.<\/strong><\/p>\n

\u00abLa<\/em> consideraci\u00f3n de la energ\u00eda que despliega el Salto del Guair\u00e1 y su aprovechamiento, tiene una doble importancia. Una, bajo el punto de vista de la riqueza que encierra y otra, el efecto que producir\u00eda su utilizaci\u00f3n respecto a la conservaci\u00f3n de las materias combustibles y bosques que disponen el pa\u00eds\u2026 Convencido de los m\u00e9ritos que encierran, bajo el punto de vista econ\u00f3mico, y como soluci\u00f3n de un problema de gran trascendencia, cabe ahora investigar el modo de llevarlo a cabo\u2026\u00bb. <\/em><\/p>\n

Este es un extracto de una publicaci\u00f3n en el peri\u00f3dico \u00abEl Diario\u00bb, escrito por un visionario paraguayo llamado Carlos Frutos, escrito en el a\u00f1o 1915. Luego de 100 a\u00f1os, es hora de que asumamos este desaf\u00edo, y de que finalmente busquemos responder a la pregunta que puede cambiar el destino del Paraguay:\u00a0\u00bfC\u00f3mo transformar energ\u00eda en desarrollo? <\/b><\/p>\n

Paraguay y energ\u00eda, al leer estas dos palabras, Itaip\u00fa y Yacyreta es probablemente lo primero que nos viene a la mente. Sin embargo, la electricidad es s\u00f3lo la tercera fuente de energ\u00eda que moviliza al Paraguay. La fuente de energ\u00eda que sigue prevaleciendo es la biomasa no sostenible, seguida de cerca por los derivados del petr\u00f3leo, energ\u00eda no renovable y contaminante.<\/p>\n

Esta situaci\u00f3n retrata que a\u00fan hay mucho espacio para aprovechar la electricidad renovable y limpia que tiene Paraguay, y transformarla en su desarrollo.<\/p>\n

M\u00e1s importante a\u00fan, la energ\u00eda el\u00e9ctrica no es la \u00fanica que corre el riesgo de no ser aprovechada en Paraguay, sino que son los j\u00f3venes. La mayor riqueza energ\u00e9tica del Paraguay es su juventud, materializada en el bono demogr\u00e1fico por el que estamos atravesando.<\/p>\n

La convergencia de estos dos bonos simult\u00e1neos: el bono demogr\u00e1fico y el super\u00e1vit de energ\u00eda el\u00e9ctrica renovable, abre una ventana de oportunidad \u00fanica para disparar un proceso de desarrollo disruptivo, pero no estar\u00e1 abierta por mucho tiempo. En una d\u00e9cada llegar\u00e1 un per\u00edodo de invierno demogr\u00e1fico y energ\u00e9tico, contexto en el que cualquier intento de desarrollo ser\u00e1 mucho m\u00e1s complejo.<\/p>\n

El d\u00eda de hoy comparto hallazgos del GISE-FPUNA, que han sido publicados en importantes revistas cient\u00edficas internacionales y que condensados dan vida a lo que llamamos los cuatro principios del desarrollo con energ\u00eda.<\/p>\n

Principio 1. El principio del valor: \u00abLa energ\u00eda s\u00f3lo adquiere valor cuando la transformamos en una necesidad satisfecha\u00bb.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Lo \u00fatil no es la electricidad, es la luz. Como pa\u00eds, ante todo debemos definir las prioridades de las necesidades que queremos satisfacer. Esto puede ser visto a trav\u00e9s de diferentes lentes, indicadores econ\u00f3micos, sociales, o tal vez ambientales, pero con certeza la necesidad final para transformar la energ\u00eda en desarrollo, es el primer derecho que est\u00e1 consagrado en nuestra Constituci\u00f3n Nacional: la Dignidad Humana<\/strong>.<\/p>\n

Principio 2. El principio de la transformaci\u00f3n: \u00abPara transformar la energ\u00eda es necesario tener una tecnolog\u00eda transformadora\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u00f3lo transformamos la electricidad en algo \u00fatil como la luz mediante una tecnolog\u00eda transformadora: la l\u00e1mpara. Si queremos transformar la electricidad en dignidad humana, necesitamos tambi\u00e9n una tecnolog\u00eda transformadora, que se llama Oportunidad<\/em>. La oportunidad debemos cristalizarla en activos tangibles como: empleos dignos, educaci\u00f3n y servicios de salud de alta calidad, etc. Estos activos allanar\u00edan el camino hacia la conquista de la dignidad humana, si y s\u00f3lo si los transformamos en bienes p\u00fablicos.<\/p>\n

Principio 3. El principio de inclusi\u00f3n: \u00abEl crecimiento inclusivo se basa en la acumulaci\u00f3n de bienes p\u00fablicos\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Los bienes p\u00fablicos son aquellos donde los individuos no pueden ser excluidos del uso o pueden disfrutar del bien sin pagar por \u00e9l, y, al mismo tiempo, el uso por parte de un individuo no reduce la disponibilidad para otros. Nuestro mayor reto es transformar la dignidad humana en un bien p\u00fablico.<\/p>\n

Entonces, tenemos super\u00e1vit de electricidad renovable y un bono demogr\u00e1fico, que abren una ventana de desarrollo, \u00bfC\u00f3mo podemos fusionarlos en un plan de acci\u00f3n? Seg\u00fan los modelos del GISE-FPUNA, si consumi\u00e9ramos todo nuestro super\u00e1vit de electricidad en industrias en Paraguay, podr\u00edamos generar dos millones de empleos directos, dos millones de oportunidades para generar dignidad humana.<\/p>\n

Pero, lamentablemente, atraer masivamente industrias al Paraguay no es posible s\u00f3lo con la juventud y la electricidad. De acuerdo a cualquier informe de Doing Business<\/em> en Paraguay se nota que las principales barreras para hacer negocios en Paraguay son la informalidad, la corrupci\u00f3n, la educaci\u00f3n, la infraestructura y la confiabilidad el\u00e9ctrica.<\/p>\n

De estos cinco elementos, probablemente el elemento que mejor\u00e1ndolo los dem\u00e1s elementos tambi\u00e9n mejorar\u00e1n en el mediano plazo, haciendo sostenible nuestro desarrollo, es la educaci\u00f3n. Aqu\u00ed aparece el \u00faltimo principio.<\/p>\n

Principio 4: El principio de la sostenibilidad: <\/strong>\u00ab<\/em><\/strong>Para acumular bienes p\u00fablicos y un desarrollo sostenible, hay que lograr la cooperaci\u00f3n social\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Garret Hardin, a finales de los setenta con su obra seminal \u00abTragedia de los comunes\u00bb, afirma un destino fatal para los bienes p\u00fablicos. Seg\u00fan Hardin, la tragedia de los comunes describe una situaci\u00f3n en un sistema de recursos compartidos en la que los usuarios individuales act\u00faan de forma independiente seg\u00fan su propio inter\u00e9s hasta agotar y destruir el bien com\u00fan mediante su acci\u00f3n colectiva.<\/p>\n

Afortunadamente, m\u00e1s recientemente la acad\u00e9mica Elinor Ostrom, primera mujer premio Nobel de Econom\u00eda, demostr\u00f3 que los recursos comunes pueden ser gestionados con \u00e9xito mediante, entre otros requerimientos, acuerdos colectivos que permitan participar a los usuarios en los procesos de decisi\u00f3n.<\/p>\n

Ah\u00ed es donde aparece la necesidad de la cooperaci\u00f3n social para construcci\u00f3n de un gran acuerdo nacional en el Paraguay, orientado a la construir la confianza social y el dise\u00f1o de una visi\u00f3n de futuro com\u00fan para empezar a acumular bienes p\u00fablicos. Yuval Noah Harari, en su libro Sapiens, afirma que el dominio del homo sapiens en la Tierra se basa principalmente en ser la \u00fanica especie de la naturaleza donde un gran n\u00famero de individuos son capaces de cooperar de manera flexible, y que esto s\u00f3lo es posible gracias a nuestra gran capacidad de crear imaginarios comunes, realidades intersubjetivas compartidas.<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, me atrevo a proponer un reto, ya que ponernos de acuerdo en el presente es tan complicado, pong\u00e1monos de acuerdo sobre el futuro. Imaginemos hoy el pa\u00eds que queremos dentro de 50 a\u00f1os y asumamos cada uno de nosotros el papel de arquitectos de ese imaginario social del nuevo Paraguay.<\/p>\n

Daniel Kanheman, sic\u00f3logo premio nobel de Econom\u00eda, padre de la Econom\u00eda Conductivista, demostr\u00f3 que una persona asume mayor riesgo cuando siente que algo suyo lo puede perder, incluso m\u00e1s que cuando podr\u00eda ganar algo que todav\u00eda no es suyo. Es por ello que necesitamos que ese imaginario social sea asimilado como algo nuestro, algo real y tangible, y no como algo que lo que vamos a ganar, sino lo que vamos a perder si no lo conquistamos.<\/p>\n

Si seguimos estos cuatro principios, estoy seguro de que, los paraguayos, seremos \u00a0capaces de mostrar al mundo, c\u00f3mo transformar la \u00abTragedia de los Comunes\u00bb en la \u00abEpopeya de los Comunes\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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